Hugo Sir R., (Aceptado). The hunter hypothesis. Ancestral etiologies and political imaginations around adult ADHD in Chile. En Science, Technology, & Human Values.

Abstract: In this paper, I examine the social, subjective, and scientific implications of the hunter hypothesis, an evolutionary etiology for Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD). By tracing its presence in Chilean ‘everyday life’ narratives and ‘neuropsychiatric’ discourses, I argue for greater attention to the ancestral imaginaries within evolutionary etiologies. This perspective aims to enhance the study of medical categories as tools for selfunderstanding and biosociality, foster interdisciplinary collaboration in mental health research, and engage with calls for greater participation from neurodiverse individuals and communities. The article is structured in two parts. First, I explore the two-way encounter of the hunter hypothesis, examining its origins and interpretations in both ‘everyday life’ and ‘neuropsychiatric’ Chilean contexts. Second, I analyze the undertheorized role of ancestral imaginaries in scientific and medical speculation, seeking to enrich critiques of evolutionary thinking and propose new pathways for interdisciplinary collaboration. The conclusion emphasizes that engaging with imagination should not involve adopting fixed speculative frameworks. Instead, it advocates for methodologies that democratize scientific speculation.

Resumen: En este artículo examino las implicancias sociales, subjetivas y científicas de la hipótesis del cazador, una etiología evolutiva del Trastorno por Déficit de Atención con Hiperactividad (TDAH). Al rastrear su presencia en narrativas de la “vida cotidiana” chilena y en discursos “neuropsiquiátricos”, argumento a favor de prestar mayor atención a los imaginarios ancestrales dentro de las etiologías evolutivas. Esta perspectiva busca enriquecer el estudio de las categorías médicas como herramientas para la autocomprensión y la biosocialidad, fomentar la colaboración interdisciplinaria en la investigación en salud mental, y responder a los llamados por una mayor participación de personas y comunidades neurodiversas. El artículo está estructurado en dos partes. Primero, exploro el encuentro bidireccional de la hipótesis del cazador, examinando sus orígenes e interpretaciones tanto en contextos chilenos de la “vida cotidiana” como en el ámbito “neuropsiquiátrico”. En segundo lugar, analizo el rol poco teorizado de los imaginarios ancestrales en la especulación científica y médica, con el objetivo de enriquecer las críticas al pensamiento evolutivo y proponer nuevas vías para la colaboración interdisciplinaria. La conclusión enfatiza que involucrarse con la imaginación no debe implicar la adopción de marcos especulativos fijos. En cambio, se aboga por metodologías que democraticen la especulación científica.